أصل اللغة وَ نشأتها و نظرية المحاكاة بقلم الكاتبة المبدعة منى المالكي

تعد اللغة العربية واحدة من اقدم اللغات الحية في العالم وقد عرفها قديماً ابن جني في كتابه الخصائص . "

انها أصوات يعبر لها كل قوم

عن اغراضهم "

وفي الاصطلاح : لغة التخاطب والتواصل بين أبناء البشر اما الحديث عن اصل اللغة كونها توقيفية او اصطلاحية يعود إلى اختلاف اللهجات قديماً التي كانوا يعتمدونها من قبل فقد اعتمد على الإشارة و الصوت كما في زمن الإنسان القديم في تعايشهم و حياتهم السابقة فقد كانت اللغة تعتمد على لغة الجسد و من ثم تطورت إلى عدة لغات و لهجات و أسماء و حروف من بلد لاخر و قضية اصل اللغة من اقدم القضايا اللغوية و الفلسفية و قد شغلت علماء اللغة العربية و المتكلمين و الفلاسفة وَ السؤال هو ، كيّف نشأت اللغة الأولى عند الإنسان ؟

و قد اختلف العلماء في ذلك لاختلاف مناهجهم بين و العقل و اما الاراء في نشأة اللغة القول بأن اللغة توقيفية يرى أصحاب هذا القول ، أن اللغة العربية وحيدون الله علمها للإنسان ابتداء ومن أدلتهم قوله تعالى " و علّم ادم الأسماء كلها " البقرة ٣١ و الإنسان لا يستطيع من تلقاء نفسه أن يضع لغة كاملة دون تعليم سابق من أشهر القائلين به ابن فارس ، ابن جلال الدين السيوطي

و القول بأن اللغة العربية اصطلاحية يرى هذا الاتجاه أن اللغة اتفاق بين الناس على تسمية الأشياء سببهم اختلاف اللهجات دليل على انها من وضع البشر ، لا مانع عقلياً أن يتفق الناس على ألفاظ لمعان محددة و من ابرز القائلين ، ابن جني ، ابو علي الفارسي، و قال ابن جني : " اكثر اهل النظر على ان اصل اللغة إنما هو تواضع و اصطلاح "

وتعد نظرية ( المحاكاة لأصوات الطبيعة ) هي احدى النظريات التي حاولت تفسير نشأة اللغة الإنسانية ، و تقول هذه النظرية ان اصل اللغة نشأ من تقليد الإنسان لأصوات الطبيعة التي يسمعها مثل _ أصوات الحيوانات _ أصوات الطبيعة و ثم تحولت هذه المحاكاة الصوتية مع الزمن إلى ألفاظ ذات دلالة تستعمل للتواصل بين البشر ومن ابرز القائلين بها أرسطو إذ انه أشار إلى أن الإنسان بدأ بتعبير عن محاكاة الأصوات التي يسمعها كما أشار اليها علماء العربية عند حديثهم عن الأصوات و الدلالة ومنهم ابن جني في كتابه الخصائص و من المحدثين إبراهيم انيس في كتابه ( الأصوات اللغوية) و كمال بشر في كتابه ( علم الأصوات )

منى المالكي